با سلام

    امروز که مصادف است با سالروز میلاد استاد عزیزم و همچنین آزاد سازی خرمشهر البته به قول خود ایشان «فتح خرمشهر بخاطر تولد ایشان در این روز بود» جا دارد در اینجا سالروز تولد ایشان را خدمت ایشان و عزیزانشان تبریک عرض نموده

زبان ما قاصر است از شکر نعمت تولدتان و حس بودن شما

در روز تولدتان سر بر زمین سائیده و از درگاه حضرت حق نهایت سپاس خود را بجا آورده

و برایتان  سالهای سال عمر با عزت و برکت خواستاریم .

باشد که بقاء عمرتان با عزت و سربلندی و توام با خدمت باشد . . .

السلام علیکم یا اهل‌بیت النبوه و موضع الرساله

با سلام

مراسم عزاداری به مناسبت شهادت امام هادی (ع) در روز پنجشنبه مورخ 91/03/04 از نماز ظهر در محل نمازخانه مجتمع دانشگاهی حضرت ولی­عصر (عج) دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی برگزار خواهد شد و نیز در پی هتک حرمت به ساحت مقدس امام علی النقی الهادی علیه‌السلام توسط خواننده معلوم‌الحال و مبتذل رپ، در پایان مراسم این عمل مذبوحانه دشمن را در هتک حرمت ارزش‌ها و مبانی دین اسلام محکوم کرده و انزجار خود را از این نوع اعمال اعلام می‌کنیم.

شرح حدیثی از حضرت امام جعفرصادق علیه‌السلام

«‫عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ الْمُؤْمِنُونَ خَدَمٌ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قُیل وَ کَیْفَ یَکُونُونَ خَدَماً بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَالَ یُفِیدُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً...»
کافى، ج 2، ص 167

فى الکافى، عن الصّادق (علیه‌السّلام): «المؤمنون خدم بعضهم لبعض»؛ حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: مؤمنین، خدمتگاران یکدیگرند. خدم، جمع خادم است؛ یعنى خدمتگاران. در فارسى، ما براى کلمه‌ى خدم میگوئیم خدمتگار؛ که محترمانه‌اش کلمه‌ى «خدمتگار» است، و غیرمحترمانه‌اش کلمه‌ى «نوکر» است، نه خدمتگزار. تعبیر خدمتگزار، یک تعبیر دیگرى است و در فارسى یک معناى عرفىِ دیگرى دارد، که متفاوت است با معناى خدمتگار. خدم، جمع خادم است. خادم به همان معناى خدمتگار است. میگوید: مؤمنین خدمتگارهاى همدیگرند. [خب مستمعین]، تعجب کردند: چطور؟ همه خدمتگار همدیگر هستند؟ یا به تعبیر عرفى‌تر، همه نوکر همند؟ «قیل و کیف یکونون خدما بعضهم لبعض»؛ چه جور میشود که بعضى، بعضى دیگر را خدمتگار باشند؟ یعنى مثلاً بروند خانه‌هاى همدیگر، خدمتگارى کنند؟ فرمود: «یفید بعضهم بعضا»؛ [یعنی] به هم فایده برسانند. پس فایده رساندن مؤمنین به یکدیگر، خدمتگارى به آنهاست؛ [و در آن] منّتى وجود ندارد؛ نکته این است.

اگر چنانچه ما به هم خدمتى کردیم و به یکدیگر فایده‌اى رساندیم، چه در عرضِ هم باشیم - مثل ما مردم معمولى کوچه و بازار که به حسب شأن اجتماعى، در عرض یکدیگر قرار داریم - چه آن کسى که به حسب موقعیت اجتماعى، شأن بالاترى دارد؛ مثلاً رئیس یک تشکیلاتى است، دیگر نباید سر یکدیگر منّتى داشته باشیم. به نظر ما نکته‌ى این حدیث، تنها این نیست که افراد باید به هم نفع برسانند؛ بلکه این هم هست که این نفع رساندن موجب منّت نباشد، تا این خدمتى را که میکنند، با منّت گذاشتن باطل نکنند.

سال «تولید ملى، حمایت از کار و سرمایه‌ى ایرانى» گرامی باد

با سلام

   به اطلاع عموم دوستان میرسانم پنجشنبه 90/12/11 ساعت 12 مراسم تودیع هیئت مدیره قبلی کانون و معرفی اعضاء جدید هیئت مدیره کانون نو اندیشان در محل تالار فردوسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه آزاد واحد تهران مرکز می باشد.

از همه دوستان دعوت میشود تا در این مراسم شرکت به هم رسانند.

­­بسمه تعالی

پایداری بر آرمان های انقلاب و اسلام

در لوای چتر نظریات غربی برای حکومت و هدایت بشر با این دیدگاه که برای هدایت انسان دیگر نیازی به منبع فوق بشری ( خداوند ) نیست ، انقلاب اسلامی در ایران پس از حدود هزارو چهارصد سال و در ادامه انقلاب آخرین پیامبر الهی کاملترین ایده را برای هدایت بشر و جوامع آن به ارمغان آورد . که پس از حدود سی چند سال پژواک صدای آن در دیگر کشور های اسلامی و حتی غیر مسلمان دنیا از حلقوم ملت های بصیر ، بیدار و اسلام خواه بلند شد که همان ندای مبارزه با استکبار و طاغوت های زمان می باشد .

و به فرموده بنیانگذار این انقلاب ، بیداری اسلامی مقدمه ظهور انقلاب جهانی آخرین حجت خداوند برای بشریت خواهد شد . انشاالله ..

اما باید بدانیم همچنان که اولین نظام اسلامی و انقلاب پیامبر اعظم (ص) مصون از آفات نبود و طولی نکشید که عملا انحرافاتی ، مخصوصا پس از رحلت پیامبر اسلام (ص) در جامعه پدید آمد این انقلاب هم در مسیر حرکت خود همچنان دچار آفاتی خواهد شد .

اما آنچه مایه افسوس است عدم درک برخی خواص در داخل کشور از وضعیت جاری و حساس کشور که باعث افتادن در طوفان فتنه و یا انحراف از مسیر اصیل انقلاب شدند ، و توطئه های دشمنان خارجی برای تضعیف نظام اسلامی است . چرا که در گذر از دوره های مختلف تاریخی و مطالعه وقایع تاثیر گذار در تاریخ ایران و نیز بررسی پیشینه احزاب و گروه ها و جمعیت ها ، می توانیم به وضوح مشاهده کنیم که که بسیاری از آنها با هدف حذف شریان های واقعی اسلامی از بدنه جامعه پدید آمده و ادامه حیات داده اند و اغلب توسط دوجریان یا گرایش فکری ، ( چپ شرقی – مارکسیسم ، و راست غربی – لیبرالیسم ) و جود داشته است که مانند دولبه تیز یک قیچی عمل کرده اند.

... و اما کشور های غربی که در عرصه های مختلف همواره پشتیبان جریانات برانداز نظام اسلامی بوده اند و در حال حاضر نیز از انجام براندازی سخت ، مایوس و ناامید شده اند ، دست به پشتیبانی همه جانبه از جریانات مخالف و معاند نظام زده اند تا از این راه به صورت مرحله ای یا به تعبیری با فتح سنگر به سنگر به مقصود خود برسند .

با توجه به مطالب گفته شده و اهمیت انتخابات پیش رو ، بر ماست تا با مطالعه و آگاهی از افراد حاضر و هواداران آنها افرادی را برگزینیم که پایدارترین افراد به آرمانهای انقلاب ، اسلام و امام (ره) بوده و در این راه از هیچگونه تلاش و کوششی دریغ نکنند .

در این میان تشکیل جبهه پایداری انقلاب اسلامی فراتر از جنبه انتخاباتی آن محفلی برای تجمع نیروهای اصیل و انقلابی می باشد که همواره دغدغه خدمت به مردم در لوای چتر اسلام ناب محمدی (ص) و با محوریت ولایت مطلقه فقیه می باشد ایجاد شده است .

در نتیجه به تاسی از فرمایش مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای ( مدظله العالی ) ( نماز جمعه مورخ 14/11/90 ) که فرمودند : ((مردم اگر خودشان نامزد های انتخاباتی را می شناسند ، طبق تشخیص خودشان حتما عمل کنند ، اگر نمی شناسند از افراد بصیر و متدین در گزینش های انتخاباتی استفاده کنند . ))

افراد مشخص شده در لیست جبهه پایداری افرادی متدین و متخصص می باشند که ، از آزمایشات مختلف در راه پایداری بر آرمانهای انقلاب و اسلام تحت محوریت ولایت مطلقه فقیه سربلند بیرون آمدند ، به عنوان بهترین ها پیشنهاد می گردد.

مجید باقری

(کارشناس فقه و حقوق اسلامی )

90/12/06